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第二十九章 艺术真与美（第2页）

“假如创作一部电影，讲述耶稣和撒旦的故事。”

“我所讲述的，因为瘟疫，撒旦出现，他无私奉献吸走人间的疾病，人们看到他丑陋的样貌，认为他是带来疾病的恶魔。”

“人们把撒旦杀死，这时撒旦的另一面变化，他变成白衣，改名耶稣，因为耶稣的俊美，人们把他当成神明。”

“当瘟疫再次降临时，耶稣无能为力，他要人们供养他，当人们发现耶稣也欺骗他们，这时人们又把耶稣打死！”

“这就是希望与信仰，同时被人们毁灭！”

很多外国游客听的目瞪口呆，有些人很生气，这英俊的男人太能胡说，他把撒旦和耶稣塑造成一个人，还让人不得不相信。

“撒旦和耶稣，就是人的内心，这就是咱们大陆人看到的阴阳图。”

“一阴一阳，一黑一白。”

“白中一点黑，黑中一点白。”

“这也是国内禅宗哲学，相比于西方哲学家，禅宗六祖慧能不识字，他不会写字，但是他比任何哲学家都要通透。”

“直指人心，见性成佛。”

“我现在也比上帝耶稣，释迦摩尼还要通透，这就是一种自信，这种自信来自于相信，这种相信就是要相信自己。”

很多人听张扬说，确实通透了，这种感觉就像把大脑敲开，所有信仰拿走，让自己处于空的状态。

同时布克也听明白，张扬创作电影的根源，这是来自于一个男人自信。

也是张扬所说相信的力量。

……

众人从敦煌莫高窟一路向西，一直来到雅丹魔鬼城。

这里是这些大自然的杰作，就像鬼斧神工一般。

下车后张扬手里拿着矿泉水，众人聚集在他身边。

“都坐下。”

黄沙吹打着人的面庞，这里一切都停止了，这里的美，来自于古人在这里生存，同样也见识到自然的残酷，这里荒荒。

“我们闭上眼睛，感受天地之间，人与自然的连接。”

当睁开眼睛时，看着这里的荒山，这才是任尔东西南北风，不论东风还是西风，荒山都在这里。

张扬站起来，他们也跟着站起来：“咱们有一句老话，树挪死，人挪活，我们人就是迁移的动物。”

他的手指指着远方：“看！”

“这一座又一座荒山，不论什么风，他们都耸立在这里。”

“这里的山，就像人一样，我们生活的社会，就像风一样。”

“有时候的东风，有时是西风，不得不承认人是软弱的，想到满清入关中原，他们圈地跑马，搞大屠杀！”

“我们的祖先在留头不留发下，全部都选择活着，这就是生存的力量。”

“来到这里给我的感悟，就是人要活着。”

“不论是东风还是西风，不论是金钱鼠尾，还是现在的短发，我们都要活着，千年还是万年，我们都要像虫子活着。”

“人讨厌虫子，但是人从来没消灭掉虫子，一直都是共存的。”

“社会不喜欢我这种人，我也要像虫子一样生活，与社会共存。”

张国荣说：“在这里拍一部电影，会有很多感悟，几年前拍《东邪西毒》时，并没感觉沙漠的美。”

“看到这里的荒山，还有一座又一座孤峰，大自然才是最伟大作者，他创作出雅丹魔鬼城这样的杰作。

夜幕，穿沙而过，他们在雅丹魔鬼城露营，在篝火旁众人围坐在一起，张扬躺在沙子上，他仰望着美到窒息的星空，耳边的风声凌厉！

“导演，这羊肉串很美味。”张猛递给他一串。

伴随着沙子，张扬吃羊肉串，吃到嘴里都是沙子，他也不嫌弃，肉咽下去，沙子吐出来，吐不出来就一起吃下去。

众人钻进睡袋，绳子把他们捆绑在一起，抬头仰望着星空。

这就是生活。

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