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无尘对着那山峰发呆。
刚才遍慈告诉他,那山峰下面是万丈深渊,当地人叫它为“惊麂壑”,说是角麂到了那里,都会心惊胆战,可见其险要。
下山时,无尘遇到一名樵夫。为谨慎起见,他也不打招呼,不对视线,转过身擦肩而过。
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却说这无尘下山时路遇的樵夫,你道是谁?燕自立是也,现在已经是新四军云千武工队的副队长。
原来,日军投降以后,开始分批撤回日本。按理,日军电台的活动应该慢慢少下去才对。但有一段时间,日台的活动反而十分频繁。这一反常现象,引起了中共高层和新四军军部的高度警惕。
上级提示云千支队武工队,要特别戒备日特的垂死挣扎搞破坏,搞文物偷盗,密切监视日特“落樱”计划实施和国军“扫叶”行动情况,保护好国宝文物。
燕自立思来想去,决定还是先到石莲峰神僧庙看看。
这家寺院,是秦梦最高的一处宗教场所,又位于东南部的深山老林之中,属于浦阳、暨阳、秦梦三县交界地,地理位置非常隐蔽。
神僧庙大有来历。
传说中的神僧是一位武功盖世的武僧,只是不清楚其俗家名字。后来连慈禧都慕其事迹,题了一块金匾来挂上。
当地老百姓叫这庙为“神僧庙”,可慈禧出手,就多事了,题为“圣僧禅寺”,名字一下子变得复杂起来。
但老百姓不买账,依然叫它“神僧庙”。
这庙远处深山,山道又陡,平日里人迹罕至,连樵夫都轻易不会上来,更别说普通游客了。可刚才与燕自立擦肩而过的,明显就是个外人,而且皮肤白净,还不是个务农人。这马上令他警惕起来。
到了庙里,见东西堆得杂乱无章,地上满是枯枝败叶,这燕队长的心情就坏了不少。到了大门口,叫半天那和尚才从里屋出来。
燕自立打量这和尚,只见他双颊浮肿,眼光浑浊不堪,还挂着两个眼袋。
没穿袈裟可以理解,可也没着衲衣,譬如海青、大褂之类,而是套着一身脏兮兮的山穿的短装,上面还污渍斑斑,一看就知道很长时间没洗了。
这燕自立素来敬重出家人,今见其仪表不整,心中已有三分讨厌,于是没好气地问:“刚才可有人来过?”
遍慈张着嘴没说话。
燕自立一下子气不打一处来,拔出20响就顶在对方脑门上,说:“信不信?一枪打死你,我可一点都不会后悔。”
遍慈吓得慌忙举手,说:“好汉息怒!我说!我说!”于是把刚才无尘的来意都说了,只是没有说对方给钱的事。
燕自立说:“住在这里,你就给我好好地管住这寺庙,也管住《金台拳谱》。如果哪天来我发现这拳谱没了,要你的脑袋!”
遍慈一个劲地说:“不敢,不敢!请好汉放心,放心,我一定替国家管好寺庙和里面的宝贝!”
这燕自立看看面前耸立的石莲峰,重重地叹了口气,然后匆匆离去。
他一路走一路想着那个白白净净的路人,越想越觉得有问题,便坐了竹筏直下木塔潭、金刚潭,再弃筏行经楼村、上南坞等地,取道野牛岭、站桶石、小水顶、青草、邓家、西坞里等地,翻山越岭走捷径,仗着两条“飞毛腿”,于天黑前赶到了屏峰园,把情况向做了多年新四军联络站站长的周老爷子作了汇报。
而老爷子又及时让白苏、紫苏姐妹把情况传递给了新四军云千支队的交通员,也顺便告诉了秦时月。
旧檀有《题神僧庙》诗赞曰:
一入壶溪景转幽,
烟云环绕旅人愁。
石莲峰上神僧庙,
慈禧题额在上头。
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