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&esp;&esp;钟离珺出离地惊讶了。
&esp;&esp;天呐噜,这世界上有人请我吃白食吗?
&esp;&esp;
&esp;&esp;隔日,净尘上门邀请高长松参加水陆法会。
&esp;&esp;高长松这两日一头扎在西厢房中,准备在走之前办一场别开生面的豆腐宴答谢灵宝派的师兄弟。两次遇见钟离珺也算缘分,他还对自家的豆花豆瓣酱念念不忘,高长松也喊上了他。
&esp;&esp;净尘来找时高长松还满手豆腥味。
&esp;&esp;水陆法会定在十月二十五,共办七天七夜,此法事又称水陆斋,因这种佛事是以提供饮食为主,为超度一切水陆亡魂而设。
&esp;&esp;这佛事能追溯到梁武帝时期,相传梁武帝梦中见神僧,神僧告诉他,六道四生受苦无量,为何不作水陆斋普济他们?
&esp;&esp;当时还没有水陆斋普济这一说法,梁武帝向许多禅师询问,又日夜翻阅贝叶经,如此三年,撰写出了水陆仪文。
&esp;&esp;高长松听后,颇有些哭笑不得,哎,原来净尘师傅还没有放弃让他入佛门啊,可自己一个灵宝派的居士,去看水陆法会也太奇怪了,于是他婉拒了净尘。
&esp;&esp;后者听完难免有些失望,却也没强求,回到大兴善寺。
&esp;&esp;说起这水陆法会,高长松倒想起《西游记》的剧情。《西游记》中也曾开过水陆法会,还是李世民钦点高僧江流儿开的,原因是阎王梦中请李世民喝茶,他在参观阎罗殿时看见自己已死的父兄,等醒来后便按照阎罗的意思开水陆法会。
&esp;&esp;高长松还特意问过,主持水陆法会的高僧是不是江流儿,好在净尘否认了,哎,他们家翠兰还那么小,距离西游记开篇还有十几年呢。
&esp;&esp;哎,还是得快些移居长安啊。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;下午,有信众上门,葛朝阳听后点了左居正跟高长松一块去。
&esp;&esp;他想法好,十二郎在长安停留不了几日,若说学,有陈子航在乌斯藏,一应法术还是能习得的,可若想将其融会贯通,还需实践出真知。
&esp;&esp;来人名为王福善,相较长安城的普通百姓,他那身打扮还有些气派,他先拱手同高长松等问好,随后介绍道:“我名王福善,家住朱雀门街西四街南的归义坊,在上林署当差。”
&esp;&esp;高长松听葛朝阳唤他王监事,盘算一下,乖乖,这还是的从九品下的小官!他看王福善的眼神中带着些看学霸的敬仰,他还不知道吗,甭看是小吏员,那也是从国子监考出来的,而且听他这官职,恐怕还是个寒门,那得是从县开始考,一路到州里参加贡选,最后在国子监读完后及第,才能出来的人才。
&esp;&esp;但看这学霸愁眉苦脸,眼下带黑青,显然没休息好,高长松开慧眼一看,这件此人周身拢着层黑气,且身有重影。
&esp;&esp;高长松顿悟,这是邪物冲撞后失魂了啊,好在是成年人,也就心神不宁罢了。当务之急,是将他的魂收回来。
&esp;&esp;高长松看左居正,左居正看高长松,二人面面相觑。
&esp;&esp;高长松:就交给左师兄你了。
&esp;&esp;左居正:掌门师傅让你多多实践。
&esp;&esp;王福善将自己的经历娓娓道来,原来,这段时日王福善家一直不太平,先是他妻子日日嚷着手疼脚疼,说那痛感如针扎的一般,让大夫看了也不见好,最近几日竟日渐衰弱,都不能出门了。
&esp;&esp;他心忧妻子,夜里睡不好觉,辗转反侧,某日夜间醒来,竟在妻子身旁看见一团黑影,那影子怕也是看见他了,猛地一跃而起,向他面门冲来,王福善大骇,往后一仰,倒在寝具上,就那么昏了过去。
&esp;&esp;他神色郁郁道:“我后脑勺起了好大一个包,不信道长可摸摸。”
&esp;&esp;高长松汗颜:这也太惨了吧!
&esp;&esp;他接着大吐苦水道:“妻子这几日也不见好转,日日躺在床上嚷疼,我也不知是太忧心她还是别的,夜里更睡不好了,又常感到头晕目眩,闻到肉味便想呕。”
&esp;&esp;高长松听着,怎觉得有些耳熟,他又看左居正面貌,他表情变得更严肃了。
&esp;&esp;高长松想:那就没差了。
&esp;&esp;他对王福善道:“不是什么大事,先给天尊去上柱香吧。”
&esp;&esp;他口中的天尊是元始天尊,为灵宝派供奉的主神。上清、灵宝这几个门派,都是以元始天尊为最高神的,上清派宗师陶弘景在《真灵位业图》中将天地宇宙中的神灵分为七阶,元始天尊在第一阶玉清境的中位。道教以中位为尊,因此这几个门派认为,在三清中,元始天尊的地位最高。
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