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鸡在清晨打鸣,招致灾祸。江东的妇女,没有一点交游,她们娘家与婆家双
方,有的十几年间未曾见面,只是遣人问候,互赠礼品来表示各自的深厚清
意。邺下的风俗,是专以妇女当家。他们与外人争辩是非,应酬交际,她们
乘的车马挤满街道,丝绸衣裙充盈官家的府邪,有的替儿子求官,有的为丈
夫叫屈,这就是鲜卑遗风吗?南方的贫寒人家,都注意修饰外表,车马衣服,
以整齐为贵,而家中的妻子儿女,却难免挨饿受冻,河北一带的人事交际,
多由妻子出面,因而不能没有丝绸衣裙金银翡翠,那瘦弱的马匹和憔悴的奴
仆,不过是凑数而已。至于夫唱妇随的礼节恐怕已被互相轻贱所代替了。河
北一带的妇女,论纺织、刺绣一类的手艺,要比江东的妇女强得多。
【注释】
①中馈:指妇女在家中主持饮食等事。
②干蛊(gǔ):主事。
③君子:古时妻子对丈夫的敬称。
④牝鸡:母鸡。
⑤婚姻之家:亲家。
⑥持门户:当家的意思。
⑦人事:交际应酬。
⑧内政:家庭内部事务,这里借指主持家务的妻子。
⑨倡合:夫唱妇随。
⑩尔汝:指夫妻间互相轻贱。
(11)纴组紃:纴为缯帛。组为用丝织成具有纹采的丝带。川伪圆形像绳
的带子。
(12)黼黻(fǔfú):古代礼眼上所绣的花纹。
【评语】
现代社会虽说男女有别,但妇女在人格上享有与男子同等的权利。在一
个家庭中,应建立平等和谐的夫妻关系。夫唱妇随或妇唱夫随都是不足取的。
二七、残害女婴天理不容
太公曰:“养女太多。一费也。”陈蕃曰:
“盗不过五女之门。”女之为累,亦以深矣。然天生蒸①民,先人传体,
其如之何?世人多不举女,贼行骨肉,岂当如此,而望福于天乎?
吾有疏亲,家饶妓媵,诞育将及,便遣阍竖②守之。体有不安,窥窗倚
户,若生女者,辄持将去③;母随号泣,使人不忍闻也。
【译文】
姜太公说,“女儿养得太多,实在是种耗费。”陈蕃说:“盗贼也不光
顾有五个女儿的家庭。”女儿带来的拖累,也太深重了。但天生众民,先辈
传下的骨肉,你拿她怎么办呢?一般人大都不愿抚养女儿,生下的亲骨肉也
要加以残害,难道这样干,还期望老天赐福给你吗?我有一个远亲,家中多
有姬妾,有谁产期将到时,就派看门人去监守,一旦产妇身体不安,就从门
窗往里窥视,如果生下的是女儿,就立即抱走。母亲随之嚎陶大哭,真让人
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