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&esp;&esp;地球上,古罗马帝国被摧毁后,以口口相传为主要传播方式的凯尔特神话也遭到巨大打击。
&esp;&esp;现世流传的诗歌与篇章均神秘残缺,且后世作品中,大多受到了基督教、罗马神话、希腊神话的干扰。
&esp;&esp;更尴尬的时,目前提起凯尔特神话,人们摩天大楼(完)
&esp;&esp;霍律行说过,文字的名字很一般,最好的,是逻辑符号和序数。
&esp;&esp;这样,在其他宇宙和异类文明里,也能拥有含义,不会因为没有意义而丢失信仰。
&esp;&esp;而欧伯隆和蒂妲妮亚,便是名字受害者中,非常典型的代表。
&esp;&esp;在希伯来体系中,伊甸园的主人仅有一位,一些其他神话体系中,则没有类似伊甸园存在的记载,这导致无论哪一种语言的名字,都无法传播下去。
&esp;&esp;雪麓轻声询问霍律行:如果神没有了信仰,会发生什么?消失吗?
&esp;&esp;霍律行摇头:不会消失。神并非世界的造物,而是与世界一同出现的,与法则同质化的东西。有一些记载认为,神本身就是法则的实体化,这样理解也是可以的。
&esp;&esp;也就是说,有没有信仰都没有影响咯?
&esp;&esp;要看怎么理解了。霍律行稍一思索,解释道,神的存在是恒定的。但神并非完美无缺,在某些程度上,他们任性妄为、甚至不会压抑最低级的恶意。信仰的有无,影响的,是他们的心情。
&esp;&esp;雪麓似乎有点理解了。
&esp;&esp;人类的虚无缥缈的信仰,不会影响神的根本。但信仰的存在,或许会让神心情变好。
&esp;&esp;堕神、邪神,或者更贬义的称呼,其实是没有必要的。它们或许只是心情不好了而已。
&esp;&esp;左天貌若有所思的点头:比如羽蛇神与八岐大蛇、衔尾蛇等对蛇褒贬不一的描绘,可能是同一神?
&esp;&esp;是的。当然,这也加入了一定程度的主观臆测,在岛屿小国,蛇带来洪水是灾祸;在亚热带,蛇带来降雨是祥瑞。
&esp;&esp;551小声插嘴:那,假设最高神的名字未被歌颂,被歌颂的是它视为蝼蚁的垃圾或者死对头;或者明明干了好事,却被扭曲目的天啊,想想就很恐怖。
&esp;&esp;如果你是假设中的这位最高神,你会怎么做?雪麓问。
&esp;&esp;551想了想:毁灭世界。如果理智尚存的话,那就继续传播信仰,把贱人们的信仰干掉。俗称不蒸馒头争口气?
&esp;&esp;雪麓突然问左天貌:你知道欧伯隆吗?
&esp;&esp;左天貌被神来一笔的问题稳住了:欧伯隆是谁?你朋友?
&esp;&esp;他又去问谢华庭,谢华庭也摇头:在你问我前,我并不知道。我搜搜百科看
&esp;&esp;妖精王?百科说他是个孩子气,喜欢恶作剧,被森林中的生物们宠溺着的妖王很独特。很少有神话会这样描写一位神。
&esp;&esp;霍顿则乐滋滋的举手:我知道我知道。《阿瓦隆》游戏里,欧伯隆是个白痴匪,其他匪不认识他,他也不认识其他匪。大佬你也玩阿瓦隆?加个好友出去开黑?
&esp;&esp;雪麓无语的摇头,不经意间,他看向霍律行,后者,正站在高耸入云的圆柱下,静静地看着他。
&esp;&esp;倏然晃过的彩灯在霍律行冷硬的面庞上打下浮光掠影,凭空生出陌生的感觉。男人仍是那副沉默寡言的模样,但雪麓知道,他绝没有看上去那么云淡风轻。
&esp;&esp;无人再赞颂吾之真名。吾行于世间,恍若一来客,昔日眷族皆奉秽妄者
&esp;&esp;辉金之眸扫过异彩缤纷的霓虹灯管,发出不自然的卡顿;扫过巨大的数字荧屏,下一秒,便无人操纵的开始旋转;扫过天花板上令人作呕的残肢残骸,它们无风自动,一一消散于空气,化作白灰,再无痕迹。
&esp;&esp;怎么了我去!霍顿一个滑步,摔倒在地。
&esp;&esp;地震了。
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