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第71节（第1页）

&esp;&esp;此时藏冰，首先会修建凌阴。凌阴一般选址在阴凉的环境里，也会刻意修建的不见光。但也就是这样而已，并没有人挖地窖藏冰。

&esp;&esp;挖后世那种足以藏冰的大地窖？这个工程可比后世想象的要大的多！倒不是此时真的就没有这个技术，连陵墓地宫都能挖出来，冰窖自然也不在话下！可是就为了藏冰，所以整出一个这样大的工程？国家有钱也不是这么糟蹋的啊！

&esp;&esp;陈嫣在没有考虑修冰窖之前，其实也不理解…冰窖很难吗？感觉上不怎么难呢！但后来了解了一下，简直就是啪啪啪地大脸呐！

&esp;&esp;事实上，就算不说地窖，就是挖井这个问题，在此时都是又困难又麻烦！

&esp;&esp;有了解古井的就应该知道，即使到了秦汉时期，水井一般也就是十余尺深！偶有因为当地环境特殊，打的深的，也不过两三丈！至于上古时期，那就更浅了。水井越打越深，那是后来技术进步后才有的事情。

&esp;&esp;这其中问题还不在于找地下水脉，问题在于挖井这个工作本身。普通人觉得不就是挖坑么，容易的很！

&esp;&esp;呵呵。

&esp;&esp;春秋战国以前连个铁器都没，用青铜的，甚至是骨头、木头制成的简陋工具，完成如此艰巨的工作，简直就像是一场艰苦卓绝的战争！

&esp;&esp;现如今有了铁器，滑轮、杠杆等省力工具也应用在了凿井工作里，这倒是减轻了凿井人的负担——随着越挖越深，是会经过坚硬的岩石层的，真以为工作那么简单啊！

&esp;&esp;甚至说，若是没有滑轮等工具，光是将新挖出的土石运出井都要费老大的劲儿了，效率还低！这项工作尚且如此，其他麻烦的多的工作就不用多提了！

&esp;&esp;挖掘过程中井壁坍塌怎么办？井壁渗水怎么办？

&esp;&esp;挖井尚且如此，地窖的工程只大不小！这可不是那种只比地面低几个台阶的所谓‘地窖’，真要是那样，藏冰效果也不会好到哪里去，而是切切实实的那种地下室一样的地窖！

&esp;&esp;陈嫣不太信任施工人员，并不觉得他们能挖出地窖来。虽然她要的地窖比较小，不像皇家，若是他们想要修冰窖，那体量就大了，施工难度更大！

&esp;&esp;相比之下，在室内多打几口大井倒是更实际一些的选择！挖井技术相对来说简单，专业手艺人都能做到。

&esp;&esp;事实上，后世到了唐宋时期，藏冰也大多用井，真的民间用冰窖，那都是明清时期的事情了。

&esp;&esp;也别瞧不起一口大井，觉得存不了多少冰。事实上只要会算账的就能明白，井口径做的大一些，打的深一些，一口井藏个五六十块冰那是很轻松的…每块冰可是边长为三尺的立方体，半吨左右呢。

&esp;&esp;打上十口井，那就是五六百块冰。而这种藏冰方法损耗又比现在的皇室藏冰法小了不知道多少！等到冬日藏冰完毕，井口上方都会封井。采绿（9）

&esp;&esp;“女子十年不出…学女事，以共衣服…十有五而笄，二十而嫁…”公孙弘缓缓诵读着一篇‘礼记’，但读完之后并没有继续往下叙述太多的意思，而是回归今天课程的正题，讲《仪礼》一篇。

&esp;&esp;桑弘羊展开竹简遮在自己面前，朝陈嫣露出一个了‘你知道的’笑容。然而陈嫣却目不斜视，自顾自地认真听课，就像是课堂上最最模范的好学生——现在的年轻人啊！就是太天真了！

&esp;&esp;真的以为老师不知道学生在搞小动作吗？站在上方的老师根本就是把学生的一切举止都收之眼底了！只不过是不说出来而已！

&esp;&esp;不过陈嫣也明白为什么桑弘羊要这样作怪，实在是公孙老师今日讲课的内容很有意思。类似初中上生物课的时候，讲到男女性征的部分，说说卵巢、睾丸…长大以后回想就会觉得没什么，但当时总有人会不好意思地笑起来。

&esp;&esp;公孙弘刚才念诵的是一篇‘礼记’…不是《礼记》，这之间还是有点儿差别的。

&esp;&esp;孔子当年给弟子上课的教材有六本，分别是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。其中的《礼》并不是后世名气更大、流传更广的《礼记》，而是稍显陌生的《仪礼》。

&esp;&esp;而所谓的‘记’，在孔子时代其实是一种文体，读后感、议论文什么的。而‘礼记’的本来含义，大概就是学完《仪礼》某一篇之后心有所感，所以写的一篇读后感，发发议论。

&esp;&esp;后世的《礼记》其实就是从孔子弟子所作的‘礼记’中选辑，最终成书。所以编者不同，也就有了不同的版本。后世流传的版本又被称之为《小戴礼记》，正是因为编者是戴家两兄弟中的弟弟！对应的，他哥也编过一部《礼记》，后世称之为《大戴礼记》。

&esp;&esp;此时后世最为认可的《礼记》还没有诞生，各家倒也有一些不同的选本——不同的学术大佬都是要教学生的，自然也有各自的一套辅助教材。‘礼记’在他们看来大概就是教辅资料、优秀作文精选那种东西吧。

&esp;&esp;也就是在未来，位置才越抬越高，成为‘经书’了。

&esp;&esp;不过这种事也不奇怪，朱熹最初作《四书章句集注》，这也是教辅资料，用来辅导书院学生考科举的。等到了明清，却成了读书人的教材！

&esp;&esp;作为儒生，公孙弘上课讲《仪礼》简直是吃饭喝水一样正常。而讲着讲着，难免旁征博引，念诵的那一段就来自一篇名为《内则》的‘礼记’，在礼记中也算是精品了。

&esp;&esp;非要说为什么引得桑弘羊作怪，则在这篇小文的内涵上。《内则》这一篇说的是家庭内的礼仪，这一篇所体现的精神，在日后两千多年会一直支配华夏人的道德观念、家庭观念。

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