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二是不恰当的修饰及反语法与非逻辑化表达。修饰要恰当，措词要准确，表达合语法，形容合逻辑，这些原则是对语言的基本要求，文学语言更当如此。

“咱家感觉到木撅子已经增添了份量，知道已经有不少的香油滋了进去，（改变了木头的习性），使它正在成为既坚硬、又油滑的精美刑具。”（p380）

“习性”一般用于人或动物，用于无生命之物，是不妥的，其实“改变了木头的习性”这句话完全可以删汰；另，“正在成为”似亦别扭，汉语似乎并不如此强调时态的，故“正在”二字删之可也。

“那时他打定了寻死的重建的事理，对这些（触目惊心的）消息充耳不闻”。（p320）

用“触目惊心”形容“消息”，不当，可改为“骇人听闻”或“（蛊）惑人心”。

“他暗自（盘算）着那辆骡车（的容积），是否能盛得下三个身材高大的德国兵。”（p336）

“的容积”三字，显系蛇足，可删。

从他身上散发出来的臭气，招引来（成群结队）的猫头鹰。他们在空中（无声无息）地盘旋着，（不时地发出）凄厉（地鸣）叫。”（p507）

“成群结队”的形容不妥；“无声无息”与“不时地发出凄厉地鸣叫”矛盾；“地”改为“的”。

“婆婆（挥舞）着小脚，持着刀子扑过来。”（p148）

“挥舞着小脚”，不可思议，用一“颠”字，岂不更佳?

“事后他感到不寒而栗，如果当时被钱（丁）咬住脖子，他就会被连连地（蚕食进去）；如果被咬住耳朵，耳朵绝对没有了。”（p243）

一个活人被另一个人“蚕食进去”?想象不出来。这显然属于措词不当的问题。

尽管“的”、“地”、“得”这三个助词的用法确实让不少人头痛，但目前语法规范似乎并没有否定这三个词的用法和功能，而是要求人们必须正确地区别、使用。但莫言却总是用错，虽然用不好三个助词并不影响一个人当作家，但错误还是有必要指出来的。

“俺不由（地）（得）打了一个寒颤，上下牙齿打起了得得。”（p400）

“这时，一直咬住牙关不出声的钱苍狼，发出了一声绝望（地）（的）嚎叫。”（p242）

“赵甲眼窝子热辣辣（地）（的），眼泪儿差点儿流出眼眶……”（p226）

“他听到身后的军官们发出紧张（地）（的）喘息……”（p234）

“刽子手赵甲的心中稍稍（地）（可删）得到了一些安慰。”（p261）

“在天真无邪（地）（的）追逐中……”（p273）

“只有科场上拼出来的，才是堂堂正正（地）（的）出身……”（p273）

三是拙劣的比喻。比喻是文学语言的灵魂，是检验作家语言功力的一个尺度，是最常见也是最具表现力的一种修辞手法。绝妙的比喻，与天才的想象力和熟练的语言表达能力是密切相关的。一个好的比喻，是一粒落地生根的种子，会在读者心灵上绽放出永不凋谢的语言之花。比喻修辞的首要条件是贴切，其次是形象，第三是新奇。它要求出人意外，但不允许违情背理。总之，比喻要有一种令人惊喜的强烈美感和生动性。按照这样的尺度来衡量，《檀香刑》里的比喻，大都不很成功，喻体形象单一，想象力贫乏，不合情理，缺乏美感。例如：

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