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&esp;&esp;荀粲被这郑泰这种明显的仗着《礼记》来强词夺理的老家伙弄得眉头一皱,顿时引得周遭一片幸灾乐祸的低笑声,郑泰这个向来看不起道家学说的老家伙顿时面露隐晦的得意之色,他可不认为荀粲能和他辩论儒学上的东西。
&esp;&esp;而这时,荀粲与郑泰较上劲的消息顿时被有心人传遍了整个学院,而夏侯徽也正好来到了这藏经阁,看到荀粲皱眉的样子,她的念头一片通达,只觉得这次荀粲终于要被郑泰这样的儒学大师好好教训了……
&esp;&esp;此时荀粲却淡淡道:“圣人无常师,孔子尝师郯子、苌弘、师襄、老聃,粲转益多师有何不可,况荀令君乃家父也,父教子乃人伦大道,郑大家难道不教育郑家后辈?这倒是令粲十分惊讶呐……”
&esp;&esp;郑泰的脸一下子憋得通红,而周围所有人的目光都变了,这荀粲犀利的反击扇得郑泰找不着北,还讽刺郑泰没有家教,这等言辞,当真是犀利无比,而这时荀粲的身份也明了了,居然是荀令君之子,荀六郎之弟,身份尊贵的荀家嫡系!
&esp;&esp;这个身份一出,所有人的目光却再也不敢有任何嘲笑的意思了,荀家的嫡系呀,顶尖的名门公子,比之那卫泓、谢缵等人的身份只高不低啊!
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&esp;&esp;自取其辱!
&esp;&esp;郑泰沉默片刻,忽然爆发了,他也不管荀粲后面的反问句,只是义愤填膺道:“你敢自比圣人!”
&esp;&esp;荀粲这时思绪急转,昂起高傲的头颅,用不屑的语气说道:“自比圣人又如何,所谓《礼记》之类不过就是圣人遗留下来的糟粕罢了,圣人早就自己去追寻大道了,好,既然你口口声声说什么圣人,那孔子也曾说过‘三人行则必有我师’,师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
&esp;&esp;韩愈的那篇《师说》已经被荀粲直接用来堵住了郑泰的嘴,他荀粲师的是道,而不是倚老卖老的人!
&esp;&esp;荀粲此言一出,如同惊雷在众人耳边响起,四周顿时一片压抑无声,他高高在上的蔑视这群儒家子弟,而郑泰却被这完全无解的反击弄得气急攻心,居然闷哼一声,晕了过去,看来被这场舌战给反噬了……
&esp;&esp;夏侯徽这时望着高昂着头颅显露着蔑视姿态的荀粲,她无奈的叹息一声,跟这人辨难的话,可真是自找苦吃!
&esp;&esp;这时反应过来的学子们赶紧将郑泰送去看病,然后自然免不了小声议论:
&esp;&esp;“没想到这荀粲在儒学上的造诣也这么深,郑老夫子这次可真是栽大了!”
&esp;&esp;“荀粲这舌战的功夫可真是无人能及,看来他不仅精通老庄,连四书五经同样精通无比!”
&esp;&esp;“不愧为荀令君之子啊,他是荀令君的真正的名扬
&esp;&esp;荀粲这次算是彻彻底底的在颍川乃至更远的洛阳扬名了,这不仅仅是因为号称大魏逍遥散人
&esp;&esp;曹丕似乎想起将近十年前小有名声的荀粲,露出恍然之色,却又听荀顗淡淡的说道:“陛下,我那幼弟自小好学,学那古之隐者隐逸山林间十年,不但好老庄,平日更爱鼓捣一些丹药之类,学那道士一般的作为,昔日我说那篇《阿房宫赋》是无名道士所作,可并非虚言。”
&esp;&esp;曹丕这时心中无比震惊,只因在他心目中这《阿房宫赋》的地位显然是高于《师说》的,因为《阿房宫赋》更符合大魏主流文坛的作品风格,这《阿房宫赋》诠释什么叫做文采与立意的高度统一,他这时喃喃道:“原来如此,人言《阿房宫赋》是景倩所作,朕还奇怪为什么景倩之后就没有什么其他作品了,原来这赋也是你那博学而善作文的幼弟所作!”
&esp;&esp;荀顗此时又解释道:“这《阿房宫赋》乃是昔日家父考察舍弟时所作,题目便是论述强秦灭亡的原因,结果舍弟便交出这首《阿房宫赋》,其时他还没有十岁,此等文采,我不及也。”
&esp;&esp;曹丕听了之后愈发感受到荀粲的不凡,但他更看重的还是眼前的这个通军政谋略的谋士,于是便宽慰道:“文采再风流,于治国之道上却没有太大的帮助,景倩之才,不在文采,而在于谋略,你这么夸赞你那幼弟,是想为他求个什么官职?”
&esp;&esp;荀顗摇了摇头,道:“非也,舍弟性子闲散,崇尚老庄,蔑视礼教,便让他赋闲在家修道做学问即可,若真要让他当官,他反而要怪我这个哥哥多事。”
&esp;&esp;曹丕心中一定,只觉得这荀顗当真公正严明,别的世家出身的人一听到家族之中的人可以当官,恨不得将全家族的人都塞进这朝堂之中,唯有这荀景倩主动拒绝了这封官的行为,这等无私的品格令曹丕更加信任荀顗了。
&esp;&esp;荀顗这时又进谏道:“陛下,学问之道便在于争鸣,如今东吴的文坛蒸蒸日上,才子辈出,便是因为那自由自在的学术氛围,我认为我们大魏可以学习东吴的这一点,形成宽松的自由学术的氛围。”
&esp;&esp;曹丕微笑着点了点头,他也是个文人,当然知道自由创作的重要性,而创新的源泉便是因为自由,若是真的规定了一个死板的范围,那洒脱的文人岂不是要失去那灵动的特性?
&esp;&esp;荀顗又道:“不仅文人需要自由,我大魏的百姓也需要言论自由,陛下身为大魏的皇帝,适当的听取民间的言论可以更好的掌控整个国家的发展,以陛下的圣明,日后一统三国,千秋万代,也不在话下。”
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