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皇帝先一目十行扫过去，找到了与告哀书相关的事儿——

“……与陛下书信告哀，然笔墨断续泪湿损纸，数十封皆不能成……夜披衣而坐于灵前，因日未进水米，泪稍得消减，终成一书遥寄陛下……”

皇帝不忍再回看那封简短的告哀书。

又顿时生出些迁怒崔朝之意，有花费时间写这些的功夫，怎不能劝一劝她略进食水？

叫你去，难道是做书令官，只在旁做记载之职吗？

一时倒是忘了自己是如何要求‘事无巨细皆入奏报’，又是如何提点他‘用心’多写奏报的。

皇帝先把奏事放下，亲手换了一炉新的香，静了静心。

这才把崔朝的奏事，从头到尾看过。

“会弹筝的宫人？”

严承财得此圣命后，起初还有点讶然。

哀期不听奏乐，这别说在朝堂上，哪怕民间也是如此。

陛下敬重卫国夫人之心，严承财都看在眼里，不但殿中撤去金玉之物，陛下连膳食都去荤腥减肴制。

这会子怎么会忽然召乐人。

然而听过陛下下一句吩咐，严承财就明白过来，连忙去选人——

陛下点名要会抚筝和魏文帝《短歌行》的宫人。

哪怕与皇帝有旧日的渊源，但严公公能在御前待久了待住了，也不只是认字，更懂不少典故礼制：魏文帝的《短歌行》，正是当年魏武帝曹操过世后，他文制此辞，抚筝和歌，以做祭奠。

是一首哀乐。

陛下忽要听此乐……严承财猜想：莫不是，大司徒将此曲选做了卫国夫人的挽歌？

何为挽歌？是为丧歌，是为哭不能胜哀，故以歌哀之。

时丧仪之上，挽歌之风盛行，尤其是朝堂官员丧仪。

《丧仪制》甚至格外规定过级别：“三品以上，方许挽歌六行三十六人；五品以上挽歌四行十有六人……”[1]

一般挽歌，都是有固定曲调的。

但也可自选伤切者，令挽士歌之，想来大司徒是自行选了魏文帝曹丕的《短歌行》。

蓬莱宫。

皇帝自斟了一杯酒，但并不是为了自饮。

庭院中，奉命而来抚筝清歌的乐人，声音清澈而哀绵。

“仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。”

皇帝将酒倾在院中杏树之下。

蓬莱宫中所植花木，多与旧年有关，譬如曾经宫正司的杏树，譬如她们曾青梅煮酒的青梅树……再如鹤喜停留的池塘水泽，荷叶莲花。

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