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当十的,已经双面都如万历初年所铸金背钱,尤其是日月星三辰之中外围的三角形星芒黄澄澄第看着十分精美。
当二十的,除了更大一些则在边缘又另加旋线,正面背面的边缘又各有一圈圆线和圆点。最重要的是,那三辰当中的弯月已经皎洁如银。
当五十的,则是换了过来。整枚铸钱都已经像是银元,但色泽又有不同。旋线和圆纹之外,中间三辰则是那圆日和星芒都黄澄澄的。
“可有人识得?”
朱常洛问了一句。
而一贯用过好东西的这些人里,当然有人不确定地问了一句:“白铜?”
“不错,但重要的是工艺。”朱常洛点了点头,“字样、纹饰,看出来了吗?”
他们当然看出来了。
银元也好,铸钱也好,都比过去要更加精美。
但私钱品相那么不好却仍旧能大行其道,朝廷何必付出更大的成本铸这些精美的铜钱,还用上了白铜?
这东西更稀少。目前来说,似乎只有云南、四川一带有不多的白铜矿。
它很耐腐蚀,一直是奢华的玩意,唐朝时甚至只有“一品乘白铜饰犊车”。
现在居然把白铜用在了铜钱上?
而且一枚铜钱里用上了两种不同的铜材却泾渭分明,这里面的工序必定是更复杂了,成本又更高。
他们已经知道朝廷有心再禁私钱。但看眼前的这些铸钱……一文、两文、五文的还好说,轻重大约是成比例的。
当十的嘛,虽然轻重自没有一文的十倍,但也还过得去。
然而当二十和当五十的可就不是那回事了。即便额外用了些白铜,又岂能一下子值出那么多倍去?
这就是关键问题:白铜奢华,只不过因为它比较稀少,并不是说它在价值上真正超出黄铜多少倍。
以前的铸钱,最多只到当十。现在这当二十和当五十的……
朱常洛知道他们心里在想什么,于是开口淡淡问道:“若你们以为这二十和五十的铸钱当不了那么多官钱,那么私钱呢?”
好几个人一激灵,反应了过来。
私钱,当然完全不一样了。最好的私钱,一两银子也只能兑一千五百文左右。最劣质的私钱,一两银子甚至可兑数千文。
如果按照这个角度去看,那就完全不一样了。
“陛下,圣意是……让民间先用私钱兑这些当二十、当五十新钱?”
“不是民间,是你们。”
朱常洛纠正了他们,随后环视一圈,再缓缓走回宝座。
坐下之后他才说:“五十文,就约摸是一钱银子了。寻常百姓,一次要用一钱银子的时候不多,他们自然还是小钱居多,也更认那些小钱。”
一钱银子,差不多就是他们经常随意打赏出去的散碎银子了。
如今,大明度量衡的新标准在很多方面已经在推广,譬如重量。
但一直以来,都是一斤十六两,故有半斤八两之说。十进制还是有不小优势的,但习惯也不容忽视。
最重要的是,货币里面的兑换体系是混乱的。铜钱还能一文一文地来,但白银的使用场景里又仍旧是重量。这里面,一两银子是重量,差不多三十七又四克。再接下来一钱银子,又是一两银子的十分之一。接下来,还有分、厘都是按重量来区分。
民间使用场景里,有大量称重、剪切的过程。
而如今新钱法要达到的目的,当然是把币种固定起来、官方化。一个银元就是过去的半两银子,零散部分用铸钱来代替。
这里面,受影响比较大的是富人。
因为他们怕麻烦。过去的使用场景里,无非带着银子罢了。找零或者付账,自然有店家称重、切割,他们当然不必随身带各种币值不同的铜钱。
但此后只要再搭配“切割银元犯法、朝廷不接收破损银元或折价兑换”的法令,富人们再出去消费就必须带上多一些的铸钱。他们消费又大,自然得多带些大额的铸钱。即便有随行仆人,总不能让他们也随身带着叮铃咣当响吧?
穷人就不存在这个问题,他们愿意累,愿意背。
日常也都是小额消费嘛。
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