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第1部分（第2页）

写到此，我掷笔，热泪盈眶……

谈自制——掌握时间

【你有资格玩吗？】

文学大师梁实秋先生在世的时候，我有一天跟他同桌用餐。

冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼；“冰糖肘子”端上来，他又说不能碰，因为里面加了冰糖“什锦炒饭”端上来，他还说不能吃，因为淀粉会转化成糖。

最后，端上“八宝饭”，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他“里面既有糖又有饭”。

梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的“八宝饭”，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊！因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”

转眼三十多年过去了，但我常想起梁实秋先生这段话。我发现许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。

功课表现好的学生也一样，最近报上刊登大学考试榜首的学生，都说他们常常打电玩，而且天天上网。当记者问他们怎么还能成绩那么好的时候，答案则是专心——玩的时候，尽情放松自己，回到课业则全力以赴。

“收入”与“付出”常是相对的。当我们拿起一项的时候，往往也得放弃一些。如同梁实秋先生想吃后面的“八宝饭”，就不碰前面的“冰糖肘子”。也像美国工人要跳槽的自由，就得有进修的自动；日本工人要公司无微不至的照顾，就得有恪尽职守的忠诚。

同样的道理，当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就得拼命把该念的书读好、该做的功课做完。当你今天晚上坚持要看两小时电视的同时，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。

如果你既不能少玩一分钟，又不愿多用功一点；既想成绩好，又不愿牺牲玩耍的时间。读书时开着手机而心猿意马；玩的时候惦着功课而提心吊胆，怎么可能成功？结果到头来既没能玩好，又误了学业。

“后面要过瘾，前面就得牺牲！”希望大家能想想梁实秋先生的这两句话。

谈自制——放下电话

【你为什么不关手机？】

外出旅游的时候，常看见名人的“题句”。你知道我印象最深，而且最有感触的是什么词吗？

那是我有一年去九寨沟，回程在路边一个叫“山菜王”的餐馆，见到客人写在墙上的打油诗——“花衣裳，红脸庞，青稞酒，山菜王。羌寨是我家，永不接电话。”

我特别对最后那句“永不接电话”有感触，是因为虽然忙里偷闲去九寨沟，同行的朋友却总在讲电话。住在旅馆，半夜听见他房间的手机响，喊得好大声，害我睡不安。连走在九寨沟风景区，正心旷神怡，也被他的手机干扰。

我有一次火大了，问他为什么不能把手机关上。

他居然耸耸肩，说关了电话会不心安，怕有什么急事发生，自己不知道。

于是我发现，不带手机会死、不开手机会慌，已经成为许多现代人的“精神病”。

或许你要说，朋友很重要，不能跟父母走一辈子，但朋友可以。

问题是，朋友一起走，应该彼此提携，不是彼此牵绊。如果你们天天把时间精力耗在电话上，还可能有高的成就、走向人生远大目标吗？

朋友之间讲义气，当朋友有难，当然应该救。但是救人也要有条件、有技巧。

你知道当你游向溺水者的时候，应该由他的后面接近吗？因为你由前面靠近，他可能在慌乱中把你死死抱住，使你们两个都沉下去。

你知道有时候，救生员甚至得一拳把溺水者打昏，再拖上岸吗？因为打昏他，还能救他一命。不打昏，可能两个人都没命！

同样的道理，如果你和朋友一天到晚讲电话，两个人可能“抱着溺死”。当你发现朋友太爱打手机时，则应该狠狠给他一拳，对他说：对不起！我要关电话了。

过去我曾再三对你引述美国心理学家佛洛姆的话：“在你爱别人之前，要先爱自己。因为你自己也是人，你连自己这个人都不能爱，哪有资格去爱别人？”

今天我要对你，和每位年轻朋友说：

你们要有自我期许，先把自己的功课搞好，要求每个人尊重你的时间，使你能成功，将来才有能力去帮助别人。一个不知在重要时刻把手机关上的人，是不懂得说“不”的人。这世界喜欢总是说“是”的人，却会尊重说“不”的人。

因为当你能说“不”，别人才会尊重你的“是”。

当你常不开手机，别人才会高兴地喊：“哈哈！你终于有空接电话！我终于找到你了！”

小心那些总不守时的朋友，他们非但可能误了你的时间，而且可能夺走你的生命。

谈自制——守时

【迟到与早死】

今天我把一位老朋友臭骂一顿。

原因是上周末我在淡水演讲，偏偏演讲前几天感冒了。虽然吃了不少药，甚至中西药一起往下灌，病情还是不稳，尤其感冒引起我的气喘，肺里好像有水，呼噜呼噜地，说话又没两句就猛咳。

为了避免接触冷空气，我演讲前一天特别打电话，请那老朋友开车送我去。他一口答应，还说会早十分钟到楼下等我。

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