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第2章你,你不要过来啊!】
欢乐之宫的狂欢持续了七天七夜,下界的大肆庆祝亦是如此。
在这种肆意庆祝的过程中,甚至出现了托尔带头在蜜酒池子里游泳的破事。
事后,唐斯警告了一下托尔。
凡事最怕上行下效,当奢靡之风由上至下地传开,整个世界的腐败就会无法遏制。
庆祝期间的浪费姑且忽略,当时间过去,从诸神到凡人,都略微惊讶地发现自家神王又回到了那种冷静自律的状态中。
不骄不躁,这种品格对于一个屡次征服其它世界,有着无上伟力的神王来说更为难得。
这让恩基、亚瑟等聪明神祇无比叹服。
斯拉夫诸神加入阿萨神族后,唐斯进行了一项不大不小的改革。
他发现,随着阿萨神族的扩容,各个小神族内部抱团的迹象越发明显。体型相近的旧华纳神族、扬波女神和巨人天然抱团,已经成为新神口中的巨神族。体型跟凡人相若的,则比较明晰地分为苏美尔加阿卡德,凯尔特,以及斯拉夫三派。
但从数量上算,凡人体型的新神,其数量已经超越了巨神族。
如果处理不好,就会形成一种类似压迫和反抗的状态。
这是唐斯所极力避免的。
于是,唐斯颁布了《祭祀法!
具体内容大概是所有的凡间祭祀,必须以职能划分。相对的,神庙的布置也是。
以前阿萨神族里的神祇数量少,就二、三十号神,一座神庙挤一挤还是能装得下。如今神祇数量近两百,不可能每个凡人城镇都有那种财力物力,打造全套神庙神像的。
所以唐斯要求整改凡人祭祀活动,首先从分类开始。
任何神庙首先要祭祀的就是他这个神王,再往下,就是该分类的神祇,以及其从神。
比如农民想丰收,拜祭的顺序就是唐斯这个神王,然后是丰饶之神弗雷和灌溉之神恩基,再到某个从神。
一套操作下来,农民只需要拜两到三个神,就能满足自己需要。
相对地,神祇对于收获神力的需求,也会通过对应的神庙完成。
在这个过程中,涉及到神力收获,就等于把身为巨神族的弗雷和凡人体型神祇的恩基给捆绑在一块。
神职范围内共享神力收益,这相当合理。
同时也模糊了旧时代华纳神和苏美尔神之间本应有的隔阂。
唐斯就用这种打散重组的方式,把一大票新旧神重新打散了重组。
没错,神祇的出身没法更改,但神界的利益会让新旧神重新整合。
而且最关键是——蛋糕做大了。
每个新神来到金伦加,即便无法就任同一神职而被塞到三流神职上,其获取的神力都是过去的数倍。
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