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第118章 鬼蜮幻境（第2页）

苏浩心中闪过一道闪电，“这不正是黑板上怜宜留言中遗落的那根发簪吗？”

苏浩拿过发簪，手指中传来一丝冰凉。

风叔又在办公桌里面搜寻了片刻，竟然被他从抽屉内翻出了一个黑色塑料封面的老式笔记本。

这笔记本的样式搁在现在肯定是土得掉渣，如果放在七十年前说不定是紧跟时尚潮流的高档货。

风叔面色也有些古怪，他翻开笔记本，里面发黄的页面上模糊的留着一段字。

“班主说这次木偶表演暂时取消，因为主办方觉得有些落伍，真是时代变了，以前大家看到我的木偶戏都会竖起大拇指。”

“不过没想到怜宜来剧组不久就受到了班主赏识，也不奇怪，如此好的歌声有谁不喜欢呢？”

“现在怜宜排练时一直把那支发簪戴在头上，她对我说发簪是我们感情的见证，也罢，这次我就当一名普通的观众吧。”

风叔和苏浩一起回到外面的黑板前，将笔记本上的内容和黑板上的内容比照了一下，心中不约而同的涌现出一幅模糊的画面。

几十年前，鸣月白话剧社中。

傀儡师和花旦陈怜宜两情相悦暗生情愫，傀儡师赠送给对方一支发簪当做定情信物，陈怜宜欣然接受，而且极其爱护。

陈怜宜不仅歌声优美，长得也极好看，登台后受观众喜欢，被话剧社的班头看重。

与此同时，傀儡师的节目却被班头砍了，理由是这种木偶表演有些落伍，观众不喜欢。

以至于傀儡师只得独自黯然的坐在台下，欣赏陈怜宜在上面登台表演。

至于后来发生的花旦分尸惨剧，其实可以通过这些细节大胆的反推出过程。

如果这名傀儡师姓何，是得到过邪典残篇的何氏兄弟之一，那么他为什么要对陈怜宜施展邪典残篇中的回魂之术？

回魂之术的目的是为了复活陈怜宜。

也就是说，他在施展回魂之术时，陈怜宜已经死了。

那么陈怜宜为什么会死？

根据发簪遗失的这段信息推测，如此被当成定情信物一般的贵重之物，而且是一个木制发簪，别人即便拿了也无半点价值。

只有对特定的人才会显得意义重大。

对于一名深陷爱情中的女子来说，对待定情信物看得比自己的性命还重要，肯定会好好收藏，又怎会随意遗失？

假设不是遗失，而是被人有意偷走了……

什么人会偷一个没有价值，值不了几个钱的发簪呢？

苏浩脑袋中闪过了一个肥头大耳面露欣赏之色的班主模样，话剧社中的班主类似工地里面的包工头，亦或者经纪人公司中的老板，他们直接带着旗下艺人和戏院合作，对待旗下艺人可谓掌握了生杀大权。

假设他看上了陈怜宜，故意偷走对方发簪，等到散场下班后以找到发簪为诱饵将陈怜宜引诱到自己办公室或者宿舍，深情表白后被陈怜宜拒绝，班主恼羞成怒下直接用强。

陈怜宜受辱后，选择了自杀。

她并没有将自己自杀的原因告知傀儡师，因为她知道傀儡师不是班主对手。

得知陈怜宜死讯后的傀儡师在自己宿舍中偷偷祭奠对方，被迫选择在花旦身上施展自己家祖传的回魂之术。

此时的陈怜宜应该刚过世不足49天，在佛家轮回说中属于中阴身。

至于花旦被分尸，也和中阴身有关系，复活中阴身必须满足一个前提条件，那就是‘六根具足’，也就是这名被复活的中阴身必须是六感都在的情况下。

用医学的角度讲，只有刚刚死亡15分钟内的人才会满足这个条件。

因为这个时候死人的身体尚未完全死透，脑中的脑电波其实还在，属于假死状态。

类似的例子在现实生活中比比皆是，譬如落水淹死后的人被及时捞上来后，通过人工呼吸等手段是可以救活的。

还有街上突然昏倒过去的人，在送进急救室前要不断用双手挤压胸口进行心肺复苏。

同样的还有中国农村老家有人去世后要在家中摆尸三天的习俗。

这也是古时医学不那么发达，经常会出现人死后，在土葬过程中突然活过来的异状，他们又无法解释这种情况，为了避免后面继续出现类似悲剧，就有了过世后在家中停尸三日的习俗。

古人的大智慧往往都隐藏在这些细枝末节看似迂腐的习俗中。

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