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第156节（第2页）

&esp;&esp;韩洛见周围人已经全散了，才用一种不确定的语气对吴顺说道，刚刚他其实只是灵机一动扯虎皮而已，却没想到那个荀粲居然真的有这么大的影响力，他当然不知道，荀粲“性简贵，不能与常人交接，所交皆一时俊杰。”这个说法，所以有不少人都以能够与荀粲攀上关系为荣，哪怕那关系真的很浅很浅。

&esp;&esp;韩洛确实看到了信的内容，但他却同样不知道吴顺就是那个笔名为玉散人的小说家，他一时间也没有想到这一点。

&esp;&esp;“嗯？你不是看到信的内容了吗，这封信不写给我，还能写给谁？”

&esp;&esp;吴顺这时又忍不住表达自己心中的优越感了，看看人家荀粲在信上写什么了，比起那个宴会邀请，他更喜欢后面补充说的那句话啊，连荀粲都喜欢看他写的小说，这是何等荣幸啊，人荀粲可是真正的大文豪，不像他这种野路子。

&esp;&esp;韩洛这时忽然醒悟过来，他惊讶道：“原来你就是那个写不入流小说的玉散人啊！”

&esp;&esp;吴顺听到这话，顿时眼前一黑，心中暗道忍耐忍耐，反正荀粲都认可他了，韩洛这种高贵冷艳的家伙根本无需在意。

&esp;&esp;这时韩洛忽然想起之前在吴顺面前对玉散人的评价，不由扑哧一声笑了出来，这一笑，倒让他那雌雄难辨的脸颊更加妩媚漂亮了，让吴顺心中连喊这小子真是够邪乎的，完全分不清到底是男是女啊！

&esp;&esp;韩洛一点都没觉得尴尬，所谓我之毒草，彼之仙草嘛，在他看来，吴顺写的东西确实不入流，但不可否认的是，这玩意喜欢的人更多，这不，写小说写得都惊动那个荀粲了，这个吴顺的运气，确实很不错。

&esp;&esp;吴顺轻哼一声，再次跟喝了蜜似的读了一遍荀粲的信函，顿时这念头又通达，此时他才仔细思考这洛水河畔的宴会自己是不是要准备准备。

&esp;&esp;这女子角力，又称女子相扑，原本就是中国古代的娱乐项目，亦称角力，即后来的摔跤。在宋代女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。宋仁宗就因为爱好女子相扑而被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。

&esp;&esp;皇宫里的女子相扑，并不始自宋朝。正史之中三国时期的吴国就特别盛行。吴国末帝孙皓年年都要征选美女入宫，妃子最多时达到五千人。这么多女子闲置在那里，不让她们把剩余精力发泄出来，那是会出问题的，于是孙皓搞起了女子相扑运动。

&esp;&esp;皇宫里的女子相扑，观赏洛水河畔

&esp;&esp;“既然玉散人真的是你的话，不如这次洛水河畔的盛宴带上我行不行？”

&esp;&esp;韩洛作为身上怀有不可告人目的的游侠，对于能接触到荀粲之流真正的名门公子，还是非常有必要的，尤其那荀粲还是他重点调查的对象。

&esp;&esp;吴顺眉头微微一皱，他迟疑道：“这不太好吧，毕竟他只是邀请了我一人，若我带不相干的人去，会不会不合规矩啊？”

&esp;&esp;韩洛切了一声，故意激将道：“不带就不带，找什么借口，就当我刚刚的帮忙喂狗吃了，参加这样的宴会，难道连个家奴跟班之类都不能带？”

&esp;&esp;虽然知道这家伙对自己使用了激将计，但吴顺依旧忍不住说道：“那好吧，既然你愿意当我的跟班，那我就带上你，毕竟你的武功确实不错。”

&esp;&esp;吴顺主要是想到刚刚这个韩洛确实帮他解决了曹震的那几个帮闲，要不然他还没办法把那个家伙揍得那么痛快，这一起打过架之后，关系确实不一样，带上这家伙见见世面也无妨。

&esp;&esp;洛水河畔的宴会，真正的发起者当然并非荀粲，他才不喜欢去操心这些事情，准备这样的宴会，那自然是要考虑许多东西的，以荀粲那远离是非的性子，自然只是坐享其成，而他去这次宴会，便给了发起者天大的面子，这就是荀粲的底气。

&esp;&esp;宴会发起者为何晏，那个名声可以与荀粲相媲美的何晏，极端自恋的家伙，他这次邀请了许多在圈子里赫赫有名的人物，不仅仅是荀粲，包括卫泓、傅嘏、夏侯玄等等名声极佳的名门公子，以及崔染崔建曹震等声名狼藉的纨绔，总之，何晏办事，向来好大喜功，广撒网以保证来的人多，使得宴会热火朝天，这样他也会觉得倍儿有面子。

&esp;&esp;不过有些人是绝对不会受邀的，例如那位傅家的傅嘏，他交友虽然不像荀粲那么苛刻，但却很有原则，他并不喜欢何晏、夏侯玄等人：

&esp;&esp;何晏、邓颺、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：“夏侯太初一时之杰士，虚心於子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隟。二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰：“夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓颺有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妬前。多言多衅，妬前无亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之人尔！远之犹恐罹祸，况可亲之邪？”后皆如其言。

&esp;&esp;傅嘏认为何晏三人都是“败德之人”，远离他们就是远离祸患，所以根本就不想和他们沾上关系，他不像荀粲那样，可以表面上显得亲近，实则心中却远远的划开界限，而他认同荀粲，则有很大一部分原因是因为荀粲的才华。

&esp;&esp;傅嘏善言虚胜，荀粲谈尚玄远。每至共语，有争而不相喻。卫季风释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅。

&esp;&esp;由此可见，荀粲与傅嘏之间能有良好的关系，卫泓在其中功不可没，他就像一架桥梁，使得荀粲与傅嘏二人结交通畅。

&esp;&esp;洛水悠悠，伴随着许多神奇的传说。诸如河图洛书的传说，诸如秦始皇巡幸洛阳，祭祀洛水，忽有“黑头公”自水中出，向他大喊“来受天之宝”，激动的秦始皇手舞之，足蹈之，放声高歌：“洛阳之水，其色苍苍。祭祀大泽，倏忽南临……”

&esp;&esp;洛水两岸一片清幽，向来达官贵人们举行户外活动的一个好地方，比如举行上面所说的一些活动，加上近些年兴起的美味烧烤，显然这是极其利于散心与放松的好地方。

&esp;&esp;这时候的洛水，还是浩渺无际的一条大泽，漕船络绎，驶于河心，帆樯林立，遮天蔽日。河边则岸柳成荫，芳草萋萋。

&esp;&esp;直通皇宫正门的一道长桥横亘于洛水之上，桥上人车熙攘。这座桥叫“天津桥”，因为接连着皇城的正门，每天清晨，晓月尚高挂空中，桥上便车水马龙，因此成为洛阳一景，被称为“天津晓月”。

&esp;&esp;洛水边上，清静安闲。

&esp;&esp;一片空旷的河岸空地上，用竹竿插地，紧挨着河水围了一圈布围子，只放出临河的一面以观风景，布围子里边吹着筚篥，拨着箜篌，隐隐传出歌乐之声，看起来是某个大户人家在此踏秋。

&esp;&esp;百丈之外另一处地方，也围了一圈布围子，不过距河岸还有数十步距离，一些家仆下人正在布围子外面蒸煮烹炙，调制各种美味，肉香迎风飘散，而布围子正面的空地上，则有两个力士正在相扑，帐围之中，倒是一群莺莺燕燕，看起来是名门贵女出行。而观其暗中护卫的数量，却能让人暗暗惊讶，因为那数量确实吓人，显然这些莺莺燕燕，来头极大。

&esp;&esp;这时，又有一群人来了，鲜衣怒马，一看就是非富即贵。

&esp;&esp;伴当的壮汉们一个个粗犷威风，中间簇拥着一位名声赫赫的人物，此人正是何晏，他的胯下也是雄骏的辽东马，他头戴锦绣浑脱帽，身穿翻领窄袖袍，脚下蹬一双黑色鹿皮小靴，紧腰修背，风度翩翩。

&esp;&esp;何晏身材修长，细腰嫩臂，朗目如星，鼻如悬胆，只是一笑时颊上便有两个酒涡儿，俏则俏矣，却不免减了几分男儿的俊朗豪气，不过这也正常，毕竟他有个“粉面何郎”的称号，就连敷粉这样的行为，也是因为他而流行起来的。

&esp;&esp;而且何晏自认为自己的容貌天下准备完毕

&esp;&esp;帐围子的三人，自然是郭嬛、韦婧，以及卞太后。

&esp;&esp;这太后卞氏，原本出身于娼家，二十岁时被曹操在谯纳为妾，并随他到了洛阳。到董卓为乱时，曹操弃官，微服东出避难。袁术传曹操凶讯，曹操身旁的人都欲逃回，卞后识断精明，制止了众人的莽撞行动。后来曹操听说后十分赞赏。丁夫人被废，曹操就将卞后扶正。曹丕当太子后，左右向卞后称贺，被卞后婉言谢绝。

&esp;&esp;建安二十四年，拜为王后；魏帝曹丕践位后，封卞氏为皇太后，卞后生平节俭，不喜华丽，曹操曾得名铛数具，命后自选一具，后选中者，言：“取上者为贪，取下者为伪，故取其中。”不但自律如此，对亲戚外家亦然，为人称道。卞后随军征进时，但见路上有老年人，便赏赐绢帛，对他们哭泣说：“可惜我的父母没能等到这个时候就去世了啊。”

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