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第139节（第3页）

&esp;&esp;“这是……”

&esp;&esp;这一次，霍传山难得的说不出解释来。

&esp;&esp;因为照片中的异象，无论谁来看，都能感受到挑衅无神论者的黏腻恶意。

&esp;&esp;方才一瞥，白岐玉没能看清，再仔细看照片，发觉了这片图案的诡异之处。

&esp;&esp;手印的疏密分布是有规律的，像一个肿胀的蘑菇。

&esp;&esp;还是那种杆很粗，顶也不大的蘑菇。

&esp;&esp;“杏鲍菇？”

&esp;&esp;其实有一个更贴切的形容词，白岐玉有点耻于开口。

&esp;&esp;看出了他的窘迫，霍传山低笑一声：“对阳具的崇拜古今中外的神话体系都有，不过阳具在任何一种文化中都是‘至阳’的存在，是神圣的，如果是灵异事件，不该是这样。”

&esp;&esp;他一口一个阳具的，似乎毫不觉得这个词不该是日常用词，听的白岐玉面红耳赤。

&esp;&esp;他不自然的打断男人：“也说不定，这个形状只是巧合呢？湿婆不就是禁欲与纵欲的矛盾体么？崇拜阳具的邪教仔细找找也不是没有。”

&esp;&esp;被霍传山开口闭口的一搞，白岐玉的恐惧都退散了。

&esp;&esp;他再次迈入这个漆黑的房间，仔细的扫量每一个角落。

&esp;&esp;然后发现，那些手掌印或许真的不是灵异事件，而是因为黑灰太吸光，导致在特定角度下，才能看清黑灰上凹凸不平的印痕。

&esp;&esp;在白岐玉思索为什么会有这种痕迹时，霍传山说：“或许，我们不是第一个来这的。”

&esp;&esp;白岐玉恍然大悟：确实有这种人，喜欢留下“到此一行”之类的痕迹，彰显存在感。景点上有，城市探险圈子里也有。

&esp;&esp;白岐玉嫌恶的说：“真不文明。两种意义上都是。”

&esp;&esp;三楼一整层全是空房间，走廊上横竖着报废的没被带走的桌椅。

&esp;&esp;四楼就到顶楼了，站在回廊尽头，可以很近的看到天花板上垂下的起吊用的装置。

&esp;&esp;在一楼看，感觉也就那样，真到了面前，是种很震撼的感觉，单是一个轴承就比一人高，白岐玉站在旁边，像是足球旁的矿泉水瓶儿。

&esp;&esp;霍传山好点，是大一点的矿泉水瓶。脉动款。

&esp;&esp;白岐玉被这个比喻笑的不行，让霍传山站过去，给他拍照。

&esp;&esp;男人很好脾气的被白岐玉摆弄姿势，无奈的任他拍。

&esp;&esp;“你不拍吗？”

&esp;&esp;“我就不了，”白岐玉翻看着“杰作”，笑意盈盈的，“我从小到大都不上相，谁拍都丑的要命……”

&esp;&esp;墙壁上还残留有当年的生产管理条例，用中、英、满，三文写着，密密麻麻一大张纸，很富有历史感。

&esp;&esp;“……你看这条，好奇怪，”白岐玉喃喃道，“如果看到身披黑袍或者拿着金属器械的人，不要害怕、不要恐慌，请装作没看见，并继续你的工作……”

&esp;&esp;而且奇怪的是，这一条只有中、满文版本，没有翻译成英文。

&esp;&esp;也就是说，专门写给厂里的华夏工人看的。

&esp;&esp;白岐玉越品越觉得古怪：“这是什么恐怖片才有的设计？”

&esp;&esp;霍传山也凑去看，了然道：“那个年代的洋人工厂，很多都有类似的奇怪条例。”

&esp;&esp;“当时，基督教尚未展开大规模的传教，神父等神职人员的存在被本土人民视作异端。为了避免引起恐慌，又不屑于朝底层人民传教，便粗暴的采用禁止条例来避开正面冲突。”

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