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第306节(第1页)

&esp;&esp;男性帝王碰见这将军,怕是要编织莫须有的罪名将她刀了,可女王不同,她本就有些优柔寡断,又很信任高香兰,犹豫再三,还是答应了。

&esp;&esp;于是,就变成了现在这样。

&esp;&esp;小肚鸡肠的神仙要惩治西梁女国,却不想遭遇激烈抵抗。

&esp;&esp;高香兰:打响反攻天庭

&esp;&esp;听完西梁女国的遭遇,玄奘长叹一声。

&esp;&esp;与乌鸡国可太像了。

&esp;&esp;然而,不同国家有不同应对方法,又或者说,不同人的化解方式不一样。

&esp;&esp;回头看孙悟空与敖烈,都一脸赞同,甚至是欣赏。

&esp;&esp;纷纷表示:“这才是东洲气象。”

&esp;&esp;“真无愧于十二郎的教导!”

&esp;&esp;都觉着这样才对。

&esp;&esp;猪八戒不予置评,他看看天、看看地,看看远处娇羞的小妇人。

&esp;&esp;可别拿这些来为难一头猪,他只想过好吃懒做的生活,讨论人与神仙的关系,太难了,他不想管。

&esp;&esp;陈玄奘想得更多。

&esp;&esp;他向来是名有思想也敢想的僧侣,甚至有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情,若非如此,正史中也不会凭着一股莽劲,只身赴天竺。

&esp;&esp;“莽”背后正是他对佛学的刨根问底。

&esp;&esp;绝大多数僧侣读经都是书读百遍其义自现,再往上则是知其然而不知其所以然,只有读佛最精的大师才能提出自己的见解。

&esp;&esp;托金蝉子的福,陈玄奘年纪轻轻,佛法却赶超众人,此时他展现出与他年龄相符的好奇心与锐进。

&esp;&esp;他想追寻佛法的根源,更想用佛法为大唐人民做点什么。

&esp;&esp;渡己,渡人。

&esp;&esp;从人的角度考虑,乌鸡国国王的遭遇正验证了人族在面对上天伟力时的渺小,人族的无力、惶恐与逆来顺受的姿态错吗?

&esp;&esp;好像不是,自古以来,他们所蒙受的教育便是“雷霆雨露皆是君恩”“君君臣臣父父子子”,神仙的地位比皇帝更高,当神仙震怒时,人不就只能匍匐在地上,用供奉平息神仙的愤怒了吗?

&esp;&esp;仿佛在跟自然伟力做对。

&esp;&esp;可对玄奘来说,并非如此。

&esp;&esp;他对神仙的要求远高于人间帝王。

&esp;&esp;这很正常,在他这样虔诚僧侣心中,神佛已成为符号化的形象,他们流传在人界的传说只有惩恶扬善、布道济贫,除却哪吒那样的儿童神,哪个神仙会是恶的?

&esp;&esp;而人间的帝王,学过历史的都知道,皇帝能平庸已是上上签,励精图治的能被称为千古一帝,一个朝代都没几个。

&esp;&esp;对玄奘来说,李世民是个好皇帝,他愿意办水陆法会,让自己去西天取经,大唐在他手上走向繁荣。

&esp;&esp;可他绝不是圣明之君,不说别的,光老李家的那些事,足以证明他私德有亏。

&esp;&esp;这致命吗?绝不,他只是人,哪个人会完美无缺?

&esp;&esp;然纵观历史,那些飞升的神仙,在做人时都留下功绩,经过史书的重重美化,几乎成为圣人。

&esp;&esp;玄奘不是史学家,不会去考察史料的真实性,且他从小受到的教育是:神佛是圣明的,是完美的。

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