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第78节（第1页）

&esp;&esp;雕版定下后就是些发行的事，可这年头发型数目跟未来不同，没书号的说法。现在发行书就两种，一为官办，二是私营。眼下官办书其实不多，许多儒生视雕版印刷术为奇技淫巧，他们早习惯了手抄儒经，直到五代十国，冯道等人才开先河，大批量印儒经。

&esp;&esp;当然了，官方使用雕版印刷的契机还有科举制改科，等到宋代时，要校考的儒家经典太多，抄不过来，只能大规模印刷。

&esp;&esp;高长松这回走的是书商私营，且比起那些拿来卖的，他这更像是小众的狂欢，即作者自娱自乐攥了本集子，印刷后到处送人。

&esp;&esp;这年头诗歌之风盛行，掏腰包自费出诗集的人实在是太多了。

&esp;&esp;高长松：这波我在安是东华国土生土长的精怪，可无论是在族群中，还是在人族那儿都不受人待见。原因很简单，他是个混子，连游侠儿都称不上。

&esp;&esp;他的族群还是有点地位的，民间称“蛇舅母”，其实就是蜥蜴。蜥蜴的历史在中国古代源远流长，有种说法是《易经》的易，就取自蜥蜴。蜥蜴能随着环境的改变而变色，“易”取变化之意。

&esp;&esp;蛇舅母在妖怪中以善变而著称，孙悟空会七十二变，那是值得拿出来吹嘘的，寻常修士能学会三十六遍，一十八变就够了不起了，而蛇舅母，也就是蜥蜴，天生就掌握变化之术。

&esp;&esp;他们就像是妖怪间的百变怪。

&esp;&esp;也是因此，蛇舅母的名声不大好。

&esp;&esp;也不是这一族怎么怎么样了，还是一颗老鼠屎，坏了一锅粥，曾经有条心术不正的蛇舅母，掌握了万千变化，混入他族他派。行窃、杀人夺宝，无一不做，又因他能千变万化，很长一段时间都捉不到此人，最后还是几位大能族老一同设下天罗地网，人才伏法。

&esp;&esp;这蛇舅母的名声至此以后彻底坏了，想想他们的天生神通，多可怕啊，这不是神不知鬼不觉就能把他人给替了？

&esp;&esp;当然，大多天生天养的妖怪还是很良善的，比起诡计多端的人族，他们比较单蠢，用蛮力的居多，尤其是东胜神洲，妖族是连人都不食的。

&esp;&esp;若是食人了，一是按律当斩，二是你以为这的人族都是吃素的？你吃他他就不敢吃你吗？

&esp;&esp;言归正传，这里的妖怪大多都遵纪守法，蛇舅母一族出了败类后，他们都夹起尾巴做妖，颇有无地自容之感。

&esp;&esp;于章安属于不反思的那一类，不仅不反思，他还觉得那穷凶极恶的同族大前辈很牛、很摆，并发誓自己也要习得千变万化之术，到时候做坏事都没人找得到自己，锅甩得远远的。

&esp;&esp;族人多能感受得到他的想法，发现教化不了，就先独善其身了，于章安就跟另一些风评不好的族群并人族的邪恶修士混在一起，成立里搞些小打小闹的，都被铁卫抓去蹲号子好几次了。

&esp;&esp;见他一直没搞出什么大事，也就算了。

&esp;&esp;正因每次都打几板子了事，于章安的胃口才变大了，这回，他跟来自唐国的邪恶商贾勾搭在一起。

&esp;&esp;高长松虽去过长安，却没有看见长安黑暗的一面，达官贵人的百兽园不仅豢养来自各地的奇珍异兽，还有些弱小却美丽的精怪。

&esp;&esp;这些精怪基本都是从东胜神洲来的，在北俱芦洲，弱小的精怪只能依附强大的妖魔，没人会考虑去北俱芦洲“进货”，怕把自己的命折在那。

&esp;&esp;至于为何唐国的邪恶商贾如何胆大包天，那自然是因为东胜神洲的精怪在唐国是没有人权的，唐律并不保护他们。

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