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第五章 本命瓷（第1页）

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&esp;&esp;本命瓷

&esp;&esp;陈平安从溪涧收回脚后，重重吐出一口浊气，右手抖腕一震，竟有些许灰烬散落。

&esp;&esp;当初陈平安右臂被割鹿山刺客以佛门神通禁锢，这是因果缠绕被彻底震散后的余烬。

&esp;&esp;刘景龙作为即将破境的元婴境剑修，点评河谷刺杀一役，也用了“凶险万分”一语，这门佛家神通，可能就占了一半。

&esp;&esp;陈平安蹲下身，双手掬水洗了把脸，望向水中倒影，歪着脑袋，用手心摩挲着下巴上的细密胡茬，有些担心自己会不会变成徐远霞那种大髯汉子。

&esp;&esp;陈平安伸手入水，摊开手掌，轻轻一压，溪涧流水骤然停滞，随即便继续流淌如常。他转换手势，手掌画圈旋转，脚边溪水漩涡越来越大，只不过他很快就停下了动作，溪水再次趋于平静。

&esp;&esp;以前跟张山峰一起游历，见过那年轻道士经常自顾自比画，拳也不拳掌也不掌，意思古怪，陈平安便学了些皮毛架势，只不过总觉得不对劲。这其实挺奇怪的。要说拳法强弱，一百个张山峰都不是陈平安的对手，何况陈平安学拳，历来极快，就像当初在藕花福地，种秋的根本拳架校大龙，陈平安看过之后，自己施展出来，不光形似，亦有几分神似，可是张山峰的拳法，陈平安始终不得其法。陈平安这会儿也未深思，只当张山峰的拳法，是山上修行道人一种独门养气功夫，需要配合道法口诀。

&esp;&esp;最底层的江湖武夫，之所以被笑称为武把式，就是因为只会点拳架、路数，不得真意，归根结底，真正的讲究和门道，还是那一口纯粹真气的行走路线，再深处，就是“神意”二字，那是一种玄之又玄的境界。同一拳种，拳意会有诸多偏差，同一个师父同样的一部拳谱，却可能是龙生九子，各有不同的光景，这与世人看山看水看风看雪，各有感悟是一样的道理，所以才会说师父领进门，修行在个人。

&esp;&esp;陈平安站起身，以一趟六步走桩缓缓舒展筋骨。

&esp;&esp;炼出一颗英雄胆，是六境关键所在。所谓的英雄胆，不是实物，而是那一口纯粹真气与武夫魂魄的修养之所，意义之大，有点类似修道之人的金丹。

&esp;&esp;陈平安先前说自己距离破境，只差了两点意思，如今有了一颗英雄胆，就只剩下最后一点意思了。事实上陈平安的体魄坚韧程度，早就媲美金身境了，崔诚的拳头打熬，和朱敛的切磋，天劫雷云里的淬炼，加上远游路上的那么多次厮杀，当然还有孜孜不倦的练拳，点点滴滴，都是一个纯粹武夫的外在修行。但是这一点，极有可能就是大瓶颈，距离跻身金身境就是一道天堑。

&esp;&esp;不过陈平安不着急，瓶颈越大越好，争夺最强六境的机会就越大。“最强”二字，陈平安以前几乎从不去想，当年的最强三境，那是在落魄山竹楼被老人一拳一拳硬生生锤炼出来的，跟陈平安想不想要，没有半枚铜钱的关系。落到十境武夫崔诚手上，是你陈平安不想就可以不要的吗？

&esp;&esp;陈平安的心路根本脉络之一的一端，便是姚老头所说的“该是你的就抓好，不是你的就想也别想”，概括起来，无非就是螃蟹坊上那块佛家匾额上的“莫向外求”四字，自然而然就延伸出了“命里八尺，莫求一丈”的道理。这是被陈平安视为天经地义的道理，这是水到渠成的心路，所以陈平安在漫长岁月里的一言一行，都会受到潜移默化的影响。例如老龙城的武运，就被陈平安打退，而且是接连两次。还有陈平安几乎从不愿意主动进入洞天福地寻觅机缘，而是喜欢“捡破烂发小财”。

&esp;&esp;如世人见溪涧，往往只见流水潺潺，不见那河床。

&esp;&esp;陈平安曾经也不例外，这是陈平安在北俱芦洲这趟游历途中，不断观人观道、修行问心之后，才开始慢慢想通的道理。

&esp;&esp;知人者智，自知者明。很难的。

&esp;&esp;所有被一次次推敲琢磨、最终提纲挈领的学问，才是真正属于自己的道理。

&esp;&esp;陈平安重新坐在溪涧旁边，看了看南边。

&esp;&esp;不知道想起了什么，便笑了起来，做了一个敲栗暴的手势。

&esp;&esp;不知道裴钱如今在学塾那边读书如何了。

&esp;&esp;一艘来自骸骨滩披麻宗的跨洲渡船，在龙泉郡牛角山缓缓停岸。

&esp;&esp;一个身姿婀娜的女子，头戴幂篱，手持行山杖，身边跟随着一个散发金丹气象的护道人。正是跨洲南下的隋景澄、浮萍剑湖元婴剑修荣畅。

&esp;&esp;渡船进入宝瓶洲地界后，隋景澄就经常离开屋子，在船头那边俯瞰别洲山河。脚下就是那座大骊王朝。

&esp;&esp;荣畅先前进入从洞天降为福地的龙州后，远观了一眼披云山，感慨道：“山水气象惊人，不愧是一洲北岳。”

&esp;&esp;北俱芦洲也有诸多五岳，只是相较于这座横空出世的披云山，仍是逊色远矣。

&esp;&esp;听闻北岳山神魏檗，即将破境跻身上五境，荣畅更是唏嘘不已。山岳神祇坐镇自家地盘，相当于圣人坐镇小天地的格局，是需要抬升一境来看待的。魏檗一旦跻身玉璞境修为，大骊就等于拥有了一位仙人境金身神祇，战力其实没那么重要，重要的是大骊国运，整个北岳地界的山水灵气、文武气运，可以因此而愈加稳固。

&esp;&esp;按照隋景澄的说法，魏檗与那个前辈，关系莫逆。

&esp;&esp;夜幕沉沉，牛角山渡船数量不多，所以披麻宗渡船显得格外瞩目。

&esp;&esp;渡船今夜会在此处停留一天，明晚才起程，方便北俱芦洲乘客游览这座破碎坠地的旧洞天。据说牛角山就有仙家店铺刚刚开张，至于能否捡漏，各凭财力和眼力。但是披麻宗渡船负责人也明确告知所有乘客，到了这宝瓶洲北岳地界，再不是北俱芦洲，而且龙泉郡还有风雪庙出身的圣人阮邛坐镇，规矩森严，不可以肆意御风御剑，任何人下船之后惹出麻烦，别怪披麻宗袖手旁观。

&esp;&esp;渡口处，出现了一个风采如神的白衣男子，耳边垂挂一枚金色耳环，面带笑意，望向隋景澄和荣畅。他身边不断有灵雀萦绕，隐约之间又有霞光流淌。

&esp;&esp;荣畅看不出对方深浅，那么身份就很明显了，整个宝瓶洲品秩最高的山神——魏檗。

&esp;&esp;隋景澄快步向前，轻声问道：“可是魏山神？”

&esp;&esp;魏檗看了眼隋景澄手中的行山杖，一抬手，将那些飞雀轻轻赶走，然后微笑点头道：“飞剑传信我已收到，就过来迎接你们了。”

&esp;&esp;荣畅有些讶异。哪有这么客气热络的山岳神祇？需要亲自出面迎接他们二人。说到底，他们只算是远道而来的外乡陌生人。

&esp;&esp;在之前的宝瓶洲，他荣畅一个元婴剑修，有此待遇，并不奇怪，可是在大骊披云山，荣畅不觉得自己有这么大的面子。

&esp;&esp;这座昔年骊珠洞天的地盘，别的不说，就是藏龙卧虎神仙多。北俱芦洲天君谢实，南婆娑洲剑仙曹曦，这就两个了，传闻都是小镇街巷出身。所以到了这里，谁也别拿自己的境界说事，笑话而已。

&esp;&esp;隋景澄有些惶恐，施了个万福：“有劳魏山神了。”

&esp;&esp;魏檗摆摆手，笑容和善：“隋姑娘无须如此客气。接下来是想要逛一逛牛角山包袱斋，还是直接去往落魄山？”

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