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起死回生...真有意思。
今天是继续研究那玄玄的,还是完善朱果的问题?嗯。都弄弄。
朱果那玩意和根源相关,想要更多的果果,那得经历往事,不说朱果是怎样形成的,而是武道根源的形成,那一段往事可以去经历,去补全,因有很多很多空白的地方,但怎么经历往事呢?这是个问题。
得走生路!
往事多以死路为主,所以经历往事得走生路才行,可要是走生路走到了极致,又会沉浸在往事当中,成为过往的一部分,这也是个问题,但并不是没有办法解决,其中之一便是那颗毒果,蕴含生命诅咒的果实。
生尽得偿所愿,啃一啃那果实,自是活蹦乱跳,不过果实是会消耗的,需要补充,而这颗果实的补充是走生路,还是走死路?额...这样的果实似乎也是需要化解的,麻烦!可以应应急,但有很强的副作用,可以用,但最好别用。
这要是不用这颗毒果的话,又得找别的方式来解决生尽善终的问题,但既是善终需要解决吗?似乎不需要。不过在坎坷多磨的往事中想要得到善终似乎挺难的,要是不得善终,那自然脱身了,可要是善终了,产出的则是结果,比如朱果的来源,但善终这回事也会让过往的经历烟消云散。
挺好。
当烟消云散了估计可以得到一颗果树,嘿嘿。光秃秃没有果子的树木,而要想这样的树长出果实,就在于生灵的成长了,这等树木产出的果实和善终的果实不同,谁知道善终之辈有没有留念?可能有不是,所以这等果实蕴含的是昔日的生机,这和朱果不同,若说朱果具备属性,这等果实则是没有属性之分。
额...也有。它们的属性来自前生,是什么不知道,反正这玩意吧,可以吃,但又不是用来吃的,而是挂念用的,简单来说,这果树结出的果实是摆看的,可以说是机缘之一。
若善终者所有留念,果实自会落地生根,成为一个娃娃,要是没有什么留念,那就是一直挂在树上的那种。
有些善终是了无牵挂,这些果实会挂在树上。
有些善终有点遗愿,这样的果实会掉落,兴许会掉到谁手里,又兴许掉到地上成为一个娃娃,都有可能。
前者是纪念用的,后者得看机缘巧合了,作为纪念品,可以使用,不过这东西是以纪念为主,其存在的本身是无价的,而使用了,则具备了价值,以纪念为主的东西,需要慎用,不然就是大材小用。
前者看机缘,这个看时机,怎样的时机才是合适,我们也说不好,此一时,彼一时,江山代有人才出,每一代都可以说是一种时机的体现,可要是代数多了,这就不是时机的,以稀松平常。
所以呀,什么是时机?先例可以说又是一种时机的体现,比如有谁欲开创仙道,那么是不是可以给个机会?是可以。但这一时是归你所有吗?大多都不是。
如世界的主流是武,而有一个特殊的家伙非要修仙,这是天时不在己手,所以得靠地利,在主流的天时之内,占据一块小小的地盘,这代表的是时间,以地利获取时间,以待天时。
地盘可不是越大越好,过多的占据地盘,那是争抢,以待天时,不是以争天时。
有些小复杂,虽说是待,但待完了,则需要争,争一个机会,而这个机会可以是那个纪念品,纪念品不是机缘,它一直在那里挂着的,不争是不会掉落的,天上不会掉这样的馅饼。
至于怎么待,怎么争,这又是两个问题,先说待。
占据一块小小的地盘,获取的是时间,存在的时间,这个时间在天时之内,但不完整,残缺太多太严重,那么怎样获得完整的天时呢?普遍的方式就是等待。
别看只是占据一块小小的地盘,可要是这块地盘一直存在着,不说武道渐衰,但总有些小门小户会跳出来占据一块地盘,当这些小门小户没落了,那武道的地盘是不是出现了一块真空?虽说武道又会把这些地盘给收复,但一块真空地盘的形成,代表多出了一份时间,而这份时间则是天时。
当一个门派没落了,时间则会又多一份,自身的天时又完整一份,也不一定需要没落,迁移也是可以的,这就如同棋盘上的棋子全部移动了一遍,而自己一直不曾移动,那自身的天时就完整了。
无论当世的主流是什么都不要紧,天时已在己手了,这是待,待斗转星移,这是掌握天时的方式,可要是全部不移动呢?这就是另一回事了。
存在是有时间的,是有岁月的,有些待,是等待岁月的积累,积累足够的时间。
如没有主流之说,全部都是自立门户,那它们自立门户花费了多久?是吧。
一个家伙从有到无的自立门户花了一岁,一万家伙自立门户这也就是万岁,每一岁有长短之分,有些一岁是一千年,有些一岁是两千年,等待一岁又一岁,自可以掌握天时,譬如除了自己之外,只有二岁在外,其中一岁一千年,另一岁二千年,那么三千年即可掌握天时。
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都不动,那就是等,等天时尽在己手,等一个沧海桑田。
一个待,一个等,一个斗转星移,一个沧海桑田,这是两种不同的方式,不是所有的家伙都不会移动的,相比于斗转星移,喜欢沧海桑田的居多,后者就像是排队,只要一直存在着,总归会轮到自己,而且蹦蹦跳跳的,可以获取很多机缘不是。
等待之后则是争,机会是挂在树上的纪念品,它不会平白无故掉落,得自己摘,它在哪?知道吗?嗯...或许有少数的家伙知道,但大多数都是不知道的,机会摆在面前,但它也是空的。
争便是在空空如野的面前,拿到那个莫须有的机会,一般来说,只要掌握天时的在争了,果实会缓慢枯萎,这样的争取可以说是扩展地盘,但却不是完全是。
占据一块地盘,自己做主,这块地盘以什么为主?
比如是仙!那传播仙道呗,在小小的地盘内传播,而不是占据更多的地盘,因获取的事物不知道在哪,所以是虚的,虚的玩意不会体现在表面上地盘的扩张。
这样的争取是回流,让这个机会回流到自己的面前。
例如教会一个徒弟,这个徒弟滚出这块地盘了,但好歹是有从属的,那么这个小徒弟会不会返回原本的地盘带点礼物回来?
临别之际来句话,常回来看看,那徒弟回流了,带回来的自然是机会,那它们走出去之后带回来的是什么?地利!
有些地利是虚的,有些地利却是实的。
实质的无非就是礼物,这样的礼物是不是会用在另外的徒弟身上?是。这是回流,也是潮流,一座宗门的雏形,一座时代的浪花,这等显而易见的地利,在于徒弟们带回来了点什么,这等过程可以说是那些果实的被动影响,让一个个徒弟们带回来机缘汇总,至海纳百川,而这等被动的影响可以说是顺手的附带产物,有点随波逐流的味道。
带回来的礼物多了,培养的徒弟多了,宗门的影响力更大了,世界不知不觉在以这个宗门为中心。
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